Миры роятся

  Миры роятся вокруг Тебя, Господи, словно пчелы вокруг цветущей вишни. Один мир потесняет другой; оспаривают наследство один у одного; смотрят друг на друга, как на гостя незваного в своем доме. Все предъявляют на Тебя большие права, чем Ты Сам.

    Разливом Твоей полноты рои питаются, Сладость Неисчерпаемая. Все пресыщаются, и все уходят голодными.

    Из всех роев рой людской уходит самым голодным. Не потому, Хозяин, что у Тебя нет пищи для людей, а потому, что они не знают своей пищи и бьются с гусеницами за тот же листок.

    Прежде всего созданного и прежде времен и печалей Ты, Господи, создал человека в сердце Своем. Вначале Ты человека задумал, хотя явил его последним на четках создания. Как садовник все время думает о цветущей розе, когда копает землю и сажает голые прутья. Как строитель,планируя храм, прежде всего воображает купола, хотя их последними сооружает.

    Первым родил Ты человека в сердце Своем — прежде, чем начал творение.

    Помоги моему смертному языку именовать этого человека, это сияние Твоей славы и эту песню Твоего блаженства. Именовать ли его Всечеловеком? Ибо как он содержался в сердце Твоем, так и в его уме содержался весь явленный мир, с человеком и провозвестниками человека.

    И никто не знает Отца, кроме Сына, и никто не узнает Сына, кроме Отца. Как нирвана был Ты, Господи, пока Сын в Тебе не зачался; без числа и без имени был Ты.

    Как возвеличить Тебя изнутри роя голодных гусениц, который один ветер пригнал на цветущую вишню, а другой прогоняет, и весь век которого меж двух ветров?

   О Господи, мечта моя денная и нощная, помоги мне величать Тебя. Чтобы не стало ни что великим для сердца моего, кроме Тебя.

  Пусть величают Тебя все создания,Господи — не для того, чтобы возвеличивать Тебя, а себя.

Комната души моей

Комната души моей не проветрена, а Ты стучишься в дверь, Страшный Душе Святый. Одно только мгновение — проветрю я комнату свою от духов нечистых и отворю Тебе. Потому что сейчас, даже если бы я Тебе открыл, Ты бы не вошел в помещение, полное  мерзкого запаха, и удалился бы от дверей моих навеки. Только одно мгновение, молю Тебя, самый дорогой гость мой!

Ах, позор мой и горе мое, — как растягивается это одно мгновение! Еще немного, и весь век мой на земле уместится в это мгновение. А Ты терпеливо ждешь у дверей и прислушиваешься к дыханию моему.

Дерзки незванные гости во мне, дерзки и очень мночисленны. Пойду ли к окну, отворить его, — они выкручивают мне руки назад. Пойду ли к дверям, чтобы ощутить животворящее присутствие Твое, — они спутывают мне ноги. Они сковали меня привычкой к мерзкому запаху их, и я уже пугаюсь свежести и вздрагиваю от всего нового. Ах, только бы не опоздал я открыть дверь Тебе!

Но вот, даже ценою смерти при этой рабской жизни я открою все окна настежь, и Ты, именем Пречистой Девы и Сына Ее, когда войдешь, оживишь труп мой Твоим животворящим дыханием, Твоей омолаживающей силой, Твоей любовной росой.

Душе мужественной силы, утренней крепости, вечерней тишины, Ты, Кто легче сна, быстрее ветра, свежее росы, милее голоса материнского, светлее пламени, святее всех жертвенников, сильнее Вселенной, живее жизни, — Тебе поклоняюсь и молюсь: будь друг мне на крутом пути моем к вечному блаженству Троического Божества.

Душе огненный, никогда не отдаляющийся от Вечного Девства, пронзи душу мою и очисти ее, и освети ее, и окади ее ладаном небесным, и вселись в нее, и учини ее невестою Своею, чтобы зачалась в ней песня мудрости Божией; чтобы отворилось в ней Око вечности.

Ты, рано встающий и никогда не спящий, научи мя бодрствовать бдительно и ждать терпеливо.

Немым, лишенным дара речи

Немым, лишенным дара речи чувствую себя, Сокровище мое, когда хочу выразить постоянство Твое и всю полноту Твою. Потому и молю Вселенную всю пасть со мною на колени и говорить вместо меня, немого, лишенного дара речи.

Устанавливаю Тебе алтари из камня, о камень Краеугольный упования моего. А горделивые сыны мира, делающие вид, что Тебе они соседи более близкие, чем святители Твои, издеваются: посмотрите на язычника, — он охотнее поклоняется камню, чем Господу!

На самом же деле я не камню поклоняюсь, а вместе с камнем Господу Живому. Ибо и камень отдалился от Господа, и нуждается во спасении. Грех сделал меня более нечистым, нежели камень, перед лицом Неба. Пусть и камень спасется вместе со мной, и, как воплощенное постоянство, пусть поможет слабым словам моим вы-разить постоянство правды Божией. По-, тому обнимаю я камень, как собрата в погибели и как собрата в молитве и спасении.

Возжигаю масло и воск на каменном алтаре, Свете Негасимый. А горделивцы напыживаются и кричат: посмотрите на мужа суеверного, не знающего, что Бог есть Дух!

Знает слуга Твой, Господи, что Ты еси Дух, но знает также о милости Твоей по отношению ко всякой плоти. И когда вижу сияющее масло и благоухающий воск, я говорю себе: чем ты лучше масла и воска? Как солнце в полдень, так масло и воск в полночь представляют свет Господа славы яснее, чем твой язык. Пусть помогают тебе в молитве. Пусть будут тебе собратьями в молитве и спасении.

Украшаю алтарь Твой деревянными иконами и золотыми крестами, и серебряными рипидами, и шелковыми тканями, и книгами спасения, в кожу обернутыми. И кладу низкие поклоны пред украшенными алтарями Твоими. А горделивцы смеются и говорят: смотрите на идолопоклонника, который не Господу поклоняется, а бессловесным вещам!

А Ты знаешь, единственный Идол мой, что Тебе одному поклоняюсь я. Но дабы гордость не овладела сердцем моим и не отложила спасение мое, я призываю и дерево, и траву, и смолы, и животных, что¬бы вместе со мной взывали к Тебе — каждое на своем языке. Ведь всякая тварь нуждается в спасении, а потому всем им нужно соединиться в молитве с человеком — вождем греха и вождем спасения.

Освящаю хлеб и вино на алтаре Твоем и питаю ими душу свою. Пусть издеваются горделивые до конца времен,не устыжусь желания Тобою утолять голод и жажду, о Животворная Пища моя.

Поклоняюсь пред алтарем каменным, чтобы научиться мне считать все, что я ем, — святым телом Твоим, и все, что я пью, — святой кровью Твоею.

Молюся со всеми тварями и за всех 1 тварей, чтобы научиться мне смирению пред Тобою и чтобы высказать мне всю тайну любви моей Тебе, о Любовь Всеобъемлющая.

    Пролил Ты свет

Пролил Ты свет во мраке, Господи, и явились цвета и формы. Склонился Ты лицом Своим над бездной, имя которой Ничто, и бездна мучается, пытаясь тенями отобразить красоту лица Твоего. Каким бездна Тебя представляет, таким и все твари Тебя показывают.

Прекрасно и озеро мое, когда спокойное лицо солнца стоит, склонившись над ним. И все прохожие хвалят красоту озера моего. Но лишь только спрячет солнце лицо свое, озеро мое становится мраком и бездной. И никто из прохожих не воздаст хвалы озеру иначе как в присутствии солнца и сиятельных спутников его.

Лицо бездны опьяняет тех, кто не видит солнца, склоненного над бездной. Красота вещей начинается тогда, когда смотрящий обращает лицо свое к ним. Нет зеркала, если нет лица перед зеркалом. Но что значит и лицо перед зеркалом, если нет света.

При свете лица Твоего отражаюсь я во всякой твари. Без Тебя и я, и твари не были бы зеркалами друг Другу, а были бы мраком и бездной, и дрожью мутной.

Твари искажают красоту Твою, как сон искажает явь. Как мучают меня сны, так мучают меня и твари. Ибо что такое твари, как не сны Твоей неизреченной Яви?

Соседи мои говорят: нам снились прекрасные сны. Вселенная мне свидетель: сами вы прекраснее снов ваших. И Вселенная видит сны, и не может наглядеться во сне на красоту свою. О, Вселенная моя сонливая: пока снятся сны, они пугаются один другого, хотя и ищут один в другом толкования и утешения. Кто для кого пророк: сон для яви, или явь для сна?

О, Вселенная моя прекрасная: пусть тебе снится Явь, и Явь скажет тебе все. Признай Явь, сном которой являешься, — и ты проснешься, и не будешь уже гадать о красоте, а будешь сама Красотой. Едина Явь, и едина Красота, и она есть причина твоего сна.

Не говорите мне, дети, о красоте звезд. Если Господь устранит Себя из звезд, уста ваши заледенеют. Встаньте в полной темноте у озера моего и попробуйте это озеро воспеть. Воистину, молчать будете вы, и молчание ваше продлится до восхода солнца, до тех пор, пока солнце не прольет на озеро красоту свою и не превратит ваше безгласное горло в гласное.

От лица Твоего изливается красота на все творения. По Твоей красоте плывет  вселеная, как ладья по морю.

Даже когда Ты склоняешься над пеплом холодным, он преображается и обретает лицо.

Вразуми сердце мое, Господи мой, чтобы не увлекалось оно смертной красотою, но Тобой, Бессмертная Красота моя.

Единственная Красота моя!

Дай мне Лица Твоего; только еще и еще — Лица Твоего.

Все пророки от сотворения мира

Все пророки от сотворения мира вопиют к душе моей, чтобы сохранилась девой и приготовилась приять Сына Божия в пречистую утробу свою.

Чтобы стала она лествицей, по которой Бог сойдет в мир, а человек взойдет к Богу.

Чтобы иссушила в себе красное море страстей крови, и чтобы человек-раб смог перейти в землю обетованную, в землю свободы.

Китайский мудрец напоминает душе моей, чтобы была спокойной и неподвижной, и чтобы ждала, когда Дао подействует в ней. Пусть славен будет Лао-Цзы, учитель и пророк народа своего!

Индийский мудрец учит душу мою, чтобы не боялась страданий, а через тяжелые и упорные упражнения, через очищение и молитву поднималась к Вышнему, Который выйдет к ней навстречу и явит лик Свой и силу Свою. Пусть славен будет Кришна, учитель и пророк народа своего!

Царский сын Индии учит душу мою,чтобы полностью очистилась от всех семян и посевов мира и устранилась от всех змеиных прелестей немощной и тенистой материи, и чтобы ждала, как пустая, спокойная, чистая и блаженная Нирвана. Пусть славен будет Будда, царский сын и  неподкупный учитель народа своего!

Громоподобный персидский мудрец говорит душе моей, что во всех мирах нет ничего, кроме света и тьмы, и что душа должна оторваться от тьмы, как день от ночи. Ибо сыны света зачинаются от света, а сыны тьмы зачинаются от тьмы. Пусть славен будет Зороастра, великий пророк народа своего!

Израильский пророк вопиет к душе моей: вот, Дева зачнет, и родит Сына, имя которому—Богочеловек. Пусть славен будет Исайя, прозорливый пророк души моей!

Господи Небесный, отвори слух душе моей, чтобы не осталась глухой к советам посланников Твоих.

Не убивай пророков своих, душа моя, ибо в гробах их лежат не они, а убийцы их.

Умойся и очистись; осветись и во свет облекись. Смирись посреди взволнованного моря житейского и храни в себе советы пророков своих. Отдай всю себя Вышнему и скажи миру: нет у меня ничего для тебя.

Даже самые праведные из сынов человеческих, верных твоих — это лишь немощные тени, ходящие, подобно праведному Иосифу, в тени твоей. Ибо смертность рождает смертность, а не жизнь. Истину говорю тебе: обманываются мужи земные, когда говорят, что они дают жизнь. Не дают они жизнь, а губят; и сталкивают, и топят жизнь в море красном, и наперед обволакивают ее тьмой и делают обманом дьявольским. Нет жизни, душа моя, пока не придет от Духа Святого. И реальности нет в мире сем, пока не сойдет с неба.

Не убивай пророков своих, душа моя, потому что убийство — самообман теней. Не убивай, потому что не можешь ты убить никого, кроме самой себя.

Будь девой, душа моя, ибо девственная душа — это единственная полуреальность в мире теней. Полуреальность — пока Бог в ней не родится. Тогда душа становится полной реальностью.

Будь мудрой, дева моя, и сердечно прими драгоценные дары мудрецов с Востока, предназначенные Сыну твоему. Не оглядывайся на Запад, где солнце заходит, и не соблазняйся дарами призрачными и ложными.

Помоги мне

Помоги мне,чтобы я заново родился, Троице Единосущная.
Напрасно мучаюсь я, пытаясь очиститься в илистом русле, по которому протекает жизнь моя. Не могу я защититься от мутных потоков, вливающихся из долины в реку мою.
Подыми меня на гору высокую и сделай меня вновь чистым источником. Тебе обещаю: буду течь по сухим камням и не помутнею более. Ты отразишь лик Свой во мне и узнаешь его в отражении. Ангелы Твои будут спускаться в меня и не почувствуют снижения.
Ни одна верба не бросит тени на воду мою, и ни одна змея не решится заплыть в студеные водовороты мои.
Помоги мне только, чтобы я начал сначала. Тебе обещаю: буду ткать новую одежду из новых нитей. Довольно мучился я с соседями своими, ставя новые заплаты на старые одежды. Заплаты отрываются, старье рассыпается, и наша грязная нагота стыдом бьет нас по лицу.
Мудрые рикши под Гималаями рассуждают о новых рождениях, число которых, говорят, больше числа песчинок в море. Но к чему мне все эти рождения, которые служат воротами, ведущими из одной темницы в другую?
Об одном рождении молю Тебя — о рождении от Духа. Я рожден от воды и водою крещен, и по земле ползу, как мутная вода.
Ведь рождение от воды — это лишь прообраз рождения от Духа. И крещение водой — лишь прообраз крещения огнем.
Водою набираются воины, а Духом создаются победители.
Не допусти, Господи мой, чтобы воин Твой до конца жизни сражался и закончил сражение пораженным. Пусть родится во мне победитель, который ни на мгновение не усомнится, что рожден для победы.
Вода рождает войско поражения, а Дух рождает войско победы. Помоги мне, чтобы я заново родился, Троице Единосущная. Чтобы явился во мне человек, каков есть он в уме Твоем до начала времен—препоясанный Твоею силой; украшенный Твоею мудростью; осиянный Твоею чистотой!
Чтобы через глаза мои входил в меня Ты, а не этот мир.
Чтобы сердце мое страстно желало лишь Тебя.
И чтобы душа моя беременела только от Твоего семени.
Не оставь меня, Троице Святая, чтобы скончался я как старик, чтобы истрепался, как обветшавшая одежда, напрасно латанная и не залатанная.
Этот мир старость внес в душу мою. Он всю ее испещрил печатями своими, чтобы от них болела, боялась и — умерла.
Когда вновь родится душа в костях моих, тогда и кости мои омолодятся. И будет в душе моей только одна печать —печать дара Духа Святого. Напрасно будет пытаться мир поставить печать свою на мне, чтобы поклеймить меня как овцу свою, — не найдет он места для клейма своего. Ибо новорожденный будет заполнен Твоею печатью и Твоею жизнью, Троице Животворящая.

Помажь сердце мое

Помажь сердце мое елеем милости Твоей, премилостивый Господи мой.
Пусть никогда не вспыхнет в сердце моем ни гнев по отношению к могущественным, ни презрение к немощным. Ведь все немощнее росы утренней!
Пусть никогда не совьет себе гнезда в сердце моем ненависть к тем, кто мне зло замышляет.Чтобы вспоминал я о конечном итоге их и был спокоен.
Милость открывает путь к сердцу всякой твари и приносит радость. Немилость натягивает мглу на чело и создает тягостное одиночество.
Помилуй милостивого, Нежнейшая Рука, и открой ему тайну мудрости Твоей.
Всечеловек есть чадо милости Отца и святости Духа.
Весь сотворенный мир — это лишь повествование о Нем. Мощные светила на небесах и наименьшие капли воды в озере повествуют через себя часть повествования о Нем. Все зодчие неба и земли,от пресильных серафимов до ваятеля самого мелкого комочка пыли, излагают одно и то же повествование — о Нем, прасущности своей и праисточнике своем.
Что такое все сотворенное на земле и на луне, как не солнце в повествованиях? Воистину, так же вся видимая и невидимая тварь — это Всечеловек в повествованиях. Сущность проста, но повествованиям о сути нет ни конца, ни числа.
Соседи мои, как буду повествовать вам о сущности, когда вы повествования не понимаете?
О, если бы вы знали, какая это сладость, и широта, и сила, когда погружаешься на дно всех повествований; туда, где повествования начинаются и где совершаются. Туда, где язык немеет, где все сказано раз и навсегда.
Какими скучными становятся тогда все длинные и затянутые повествования тварей. Воистину, их слушать так же скучно, как скучно слушать повествование о грозе тому, кто привык видеть грозу.
Прими меня в Себя, Сыне Единородный, да буду соединен с Тобой, как был я соединен до сотворения и падения.
Пусть завершится длинное и утомительное повествование мое о Тебе мгновенным видением Тебя.
Пусть исчезнет мой самообман, будто бы я есть нечто рядом с Тобой, нечто иное вне Тебя.
Переполнены уши мои повествованиями. Глаза мои не желают больше смотреть на выставку одежд, а желают смотреть на Тебя, сущность моя, отягощенная повествованиями и одеждами.